貴陽(yáng)市建筑設(shè)計(jì)院——李雄明 | 榮膺40 UNDER 40 當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年（2025-2026）全國(guó)榜

40 UNDER 40當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年

40 UNDER 40當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年年度榜單由廣州設(shè)計(jì)周在IFI認(rèn)證、全球同步推廣的專(zhuān)業(yè)背景下，于2016年發(fā)起，每年度通過(guò)舉辦“城市榜、省區(qū)榜、全國(guó)榜”等核心內(nèi)容發(fā)布并表彰城市/省區(qū)/全國(guó)不超過(guò)40位30歲（含）以上、40歲（含）以下在室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)及關(guān)聯(lián)領(lǐng)域具有卓越表現(xiàn)和專(zhuān)業(yè)成就的青年設(shè)計(jì)師，旨在推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)中堅(jiān)力量合力成長(zhǎng)，彰顯中國(guó)設(shè)計(jì)精彩紛呈的征途篇章。

2025 年，“40 UNDER 40” 當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年獎(jiǎng)項(xiàng)正式邁入十周年里程碑。圍繞 “設(shè)計(jì)職責(zé)、人本設(shè)計(jì)、創(chuàng)新理念、行業(yè)貢獻(xiàn)、社會(huì)影響” 等多維評(píng)審維度，組委會(huì)經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)篩選，甄選出一眾卓越的青年設(shè)計(jì)先鋒。這群青年設(shè)計(jì)師秉持工匠精神雕琢空間美學(xué)，用設(shè)計(jì)語(yǔ)言回應(yīng)時(shí)代命題，依托專(zhuān)業(yè)技藝、前瞻思維與持續(xù)實(shí)踐，不僅打造出諸多觸動(dòng)人心的佳作，更向中國(guó)設(shè)計(jì)的未來(lái)傳遞了全新活力與無(wú)限想象。

屹立十載，見(jiàn)證非凡。2025年，適逢“40 UNDER 40當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年”啟航十周年，我們榮幸揭曉本年度全國(guó)榜單的榮耀歸屬。

本屆評(píng)選覆蓋全國(guó)139座城市，匯聚逾2800位青年設(shè)計(jì)才俊，經(jīng)城市榜的嚴(yán)格遴選，優(yōu)秀代表進(jìn)入 32個(gè)省區(qū)的評(píng)審階段。歷經(jīng)多輪專(zhuān)業(yè)審議，最終 980余位 設(shè)計(jì)師榮登省區(qū)榜。

在此堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，經(jīng)推選委員會(huì)與運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)聯(lián)合終審，2025-2026年度“40 UNDER 40當(dāng)代設(shè)計(jì)杰出青年”全國(guó)榜單正式誕生——40席設(shè)計(jì)師脫穎而出，榮膺年度最高榮譽(yù)。 他們代表了中國(guó)青年設(shè)計(jì)的巔峰水準(zhǔn)，亦是對(duì)“杰出十年”最好的致敬與獻(xiàn)禮。

至此，我們向本年度榮膺全國(guó)榜的40位杰出設(shè)計(jì)師致以崇高敬意。他們以卓越的創(chuàng)作，成為40 UNDER 40“杰出十年”薪火相傳的最佳證明；他們的探索與實(shí)踐，不僅定義了當(dāng)下的設(shè)計(jì)高度，更為中國(guó)設(shè)計(jì)的未來(lái)譜寫(xiě)了充滿(mǎn)希望的序章。

李雄明

貴陽(yáng)市建筑設(shè)計(jì)院裝飾分院院長(zhǎng)

建筑與自然共生，自然、人、空間三者之間的融合，享受自然之美的同時(shí)關(guān)愛(ài)自然，實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共生，生活設(shè)計(jì)，自然共生！

這是一個(gè)老建筑改造，采用修舊如舊的設(shè)計(jì)營(yíng)造，從環(huán)境到建筑空間以至室內(nèi)，最大程度保留了原生態(tài)氣息，每一處踩過(guò)的地方都有著獨(dú)特的故事。項(xiàng)目旨在打造一個(gè)集閱讀學(xué)習(xí)、文化交流、學(xué)術(shù)研討與休閑體驗(yàn)于一體的現(xiàn)代復(fù)合型文化空間。設(shè)計(jì)以“筑山理水·文脈相承”為核心理念，將貴州獨(dú)特的山水意境、地域文化特質(zhì)與現(xiàn)代書(shū)院功能相融合，營(yíng)造一處寧?kù)o致遠(yuǎn)、啟迪智慧的精神棲居地。

熙苑書(shū)院以“本山取土、就地取材”為核心原則，將貴陽(yáng)森林公園的原生松林作為建筑基底，讓空間生長(zhǎng)于自然而非凌駕于自然——建筑以白墻黛瓦的中式形制為骨，卻以“讓樹(shù)穿屋而過(guò)”的巧思消弭邊界：露臺(tái)嵌入松林，木柱承托原生喬木，連廊與樹(shù)冠交織成半遮半透的“林間檐下”，使建筑成為自然的延伸，以林為宅，以茶載文。

空間營(yíng)造：無(wú)界的詩(shī)意容器

- 建筑與自然的共生：保留場(chǎng)地原生松、竹，以木平臺(tái)、石欄、樹(shù)池等輕介入手法，讓建筑“懸浮”于林麓間；白墻作畫(huà)布，將樹(shù)影、天光框?yàn)閯?dòng)態(tài)景致，推窗即擁山風(fēng)與鳥(niǎo)鳴。

- 材質(zhì)的樸素?cái)⑹拢阂栽尽⑺貕?、舊瓦為主要語(yǔ)匯，摒棄繁復(fù)裝飾，僅用竹編吊燈、古意茶具等器物點(diǎn)綴人文溫度，讓空間回歸“可赤腳踩過(guò)、可與自然呼吸共振”的松弛感。

- 功能的隱與顯：室內(nèi)作書(shū)齋、茶席的靜謐容器，室外露臺(tái)則是“林間會(huì)客廳”——圓桌、長(zhǎng)凳隨地形散落，既承載品茗、閱讀的日常，也成為人與自然對(duì)話的媒介。

精神內(nèi)核：治愈城市的山林書(shū)房

設(shè)計(jì)以“消隱”為姿態(tài)，讓建筑成為連接人與山林的紐帶：當(dāng)訪客沿曲徑入林，穿過(guò)木門(mén)時(shí)，城市喧囂被隔絕于外，只剩光影在墻面流動(dòng)、茶香與松風(fēng)交融——這里既是藏于森林的茶舍，也是以自然為卷、以生活為墨的“當(dāng)代書(shū)院”，讓“慢下來(lái)”成為空間的本能。

山水意境，道法自然：汲取貴州“山地特色”與喀斯特地貌的靈秀之氣，將山形的起伏、層疊與水的流動(dòng)、靜謐轉(zhuǎn)化為建筑語(yǔ)言。通過(guò)室內(nèi)外空間的穿插、庭院與建筑的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)“雖由人作，宛自天開(kāi)”的意境，使讀者在自然氛圍中沉心靜氣。

人文關(guān)懷，功能復(fù)合：以“人”為核心，關(guān)注閱讀與交流的多樣化行為模式，打造靈活、開(kāi)放、包容的復(fù)合空間。滿(mǎn)足從深度閱讀、群體研討到文化展覽、創(chuàng)意發(fā)布的多元需求，促進(jìn)知識(shí)共享與思想碰撞。

“本山取土、就地取材、因材致用，將人文記憶融入當(dāng)代生活”的設(shè)計(jì)原則對(duì)居于其內(nèi)的人來(lái)說(shuō)，卻轉(zhuǎn)化為情感連接。灌注其中的人與物件、自然的情感關(guān)系，是對(duì)傳統(tǒng)精神的回應(yīng)，也是對(duì)當(dāng)下生活的反思，更是源自生活本身的詩(shī)意?？梢允枪庵_、踩著裂縫體會(huì)四季的真實(shí) ，擺脫當(dāng)下層出不窮的最新科技、最炫材料，挖掘設(shè)計(jì)與藝術(shù)相結(jié)合的處理手法。

室內(nèi)選用樸素的材料，沒(méi)有調(diào)動(dòng)任何和設(shè)計(jì)有關(guān)的手段，只保留自然材質(zhì)，提供四季的背景！讓設(shè)計(jì)符號(hào)消失，讓空間精神永存，讓室內(nèi)空間從建筑空間中自然生長(zhǎng)！附屬于樹(shù)林之中，也可以獨(dú)立于樹(shù)林之外，道法自然，讓生活的記憶在這里自然流淌......生活在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)在生活中！

空間與功能達(dá)到互助的優(yōu)質(zhì)形態(tài)、有機(jī)的美學(xué)系統(tǒng)構(gòu)建以及居者體驗(yàn)的體現(xiàn)，在造就空間時(shí)運(yùn)用“注重空間體驗(yàn)聯(lián)通于自然，賦能于情感”的造境方式，滿(mǎn)足居者空間、自然、人文、功能的多維需求。奢雅之境，給予生活觸手可及的藝術(shù)與浪漫，呈現(xiàn)出一場(chǎng)東西方美學(xué)的華麗對(duì)話，讓業(yè)主向往在家中回歸最純粹本真的生活狀態(tài)。

設(shè)計(jì)以“歸本主義”為核心，構(gòu)建“東方自然居停”的藝術(shù)場(chǎng)域，讓酒店成為生長(zhǎng)于黔地山水間的極簡(jiǎn)美學(xué)，實(shí)現(xiàn)自然、在地文化與當(dāng)代藝術(shù)的共生。既保留黔地自然肌理，又以極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)消弭建筑與環(huán)境的邊界，讓酒店成為“生長(zhǎng)于山水間的藝術(shù)容器”。

“療愈”為精神內(nèi)核，剝離都市浮躁，讓住客在棲居間與自然、自我溫柔相處，詮釋東方極簡(jiǎn)生活美學(xué)。九棲別院不止是酒店，更是“都市人的山林避難所”——通過(guò)消隱的建筑、簡(jiǎn)素的空間與自然的互動(dòng)，讓住客在“棲居”中剝離浮躁，找回內(nèi)心的澄澈與自在，完成一場(chǎng)“與自我、與自然的溫柔相處”。